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En enero de 2010, lancé el programa de cuatro años Grandes Preguntas en Libre albedrío demostrar. El objetivo principal del proyecto era reunir a científicos, incluidos neurocientíficos, psicólogos sociales, cognitivos y del desarrollo, junto con filósofos para explorar cuestiones importantes sobre el libre albedrío. El proyecto también tenía un ala teológica que exploraba la cuestión de la libertad divina y la posible influencia de un ser superior en la libertad humana.
La serie de televisión «Closer to the Truth» se interesó en el proyecto. Una docena de sus comunicados sobre la fuerza de voluntad y la participación de los participantes de nuestro proyecto. El grupo Closer to Truth también produjo un documental de 97 minutos sobre el proyecto, que está disponible en YouTube. La última vez que revisé, tenía más de 1,7 millones de visitas en YouTube.
¿Por qué existe tal interés en el libre albedrío, no solo entre filósofos, científicos y teólogos, sino entre la gente en general? ¿Por qué el libre albedrío es tan importante o interesante para las personas que ven programas de televisión?
Parte de la respuesta radica en el valor que las personas le dan a que su voluntad dependa de ellas. En otras palabras, las personas valoran mucho el control sobre lo que hacen. Aunque diferentes personas perciben el libre albedrío de manera diferente, casi todos lo asocian con cierto control sobre nuestras acciones. Reflexiona sobre tu autoconcepto o idea de quién eres, incluyendo cómo te desenvuelves en el mundo y cómo vives tu vida diaria. Si eres como la mayoría de los lectores de esta publicación, tu autoestima, tu visión de ti mismo como persona, incluye la suposición del libre albedrío. Te ves a ti mismo como teniendo mucho control sobre lo que haces. Crees que lo que haces a menudo depende de ti. E incluso si usted mismo discute sobre llamarlo una suposición de que tiene libre albedrío, al menos está en el ámbito del libre albedrío.
Los filósofos tradicionalmente han vinculado estrechamente el libre albedrío con la responsabilidad moral, argumentando que una criatura que carece de libre albedrío (como una mosca) no tiene responsabilidad moral por nada y, por lo tanto, nunca merece elogios o culpas morales. Probablemente consideres un hecho importante sobre ti mismo el hecho de que eres moralmente responsable de algunas de tus acciones. Si es así, y si estos filósofos tienen razón, el libre albedrío está incluido en el tuyo. Auto imagen.
¿Qué es el libre albedrío de todos modos? ¿Qué significa libre albedrío? ¿Qué significará nuestra elección o libre albedrío? Hay muchas ideas en competencia sobre el libre albedrío en la literatura filosófica, científica y teológica. Una forma de proceder es preguntarnos qué tipo de control sobre nuestro comportamiento necesitamos para que nuestra concepción de nosotros mismos como seres moralmente responsables sea correcta. ¿Es suficiente que podamos tomar decisiones racionales y bien informadas en ausencia de presiones indebidas de otros? Si es así, es difícil negar que al menos algunas decisiones que tomamos son por nuestra propia voluntad.
¿Necesitas algo más? Hay quien dice que para tomar decisiones por voluntad propia se nos tienen que abrir alternativas de solución de una forma muy concreta, que intentaré esclarecer. A veces tomarías una decisión diferente si las cosas fueran un poco diferentes. Por ejemplo, si estuviera un poco mejor de humor, elegiría donar $ 20 a una buena causa en lugar de $ 10. Pero eso no es suficiente para este tipo de franqueza opciones en Toma de decisiones lo que algunas personas creen que es necesario para la libre toma de decisiones, lo que yo llamo apertura profunda. Lo que se requiere es que haya más de una opción abierta para ti, dado todo como era realmente en ese momento: tu estado de ánimo, todos tus pensamientos y sentimientos, tu cerebro, tu entorno y, de hecho, el universo entero y toda su historia. Ser capaz de tomar una decisión diferente si las cosas fueran un poco diferentes es una cosa; poder tomar una decisión diferente sin ninguna diferencia previa es otra cosa, una cosa más exigente o más profunda. De ahí la etiqueta de profunda apertura.
Una discusión sobre el concepto de libre albedrío, que requiere una profunda apertura a la libre toma de decisiones, puede volverse técnica rápidamente. Intentaré evitar los matices técnicos. Ayer, los amigos de George lo invitaron a unirse a ellos para el karaoke. A George no le gusta mucho el karaoke, pero le gusta pasar tiempo con sus amigos. Después de pensarlo un poco, decidió aceptar su invitación. Ahora imagine que el tiempo (y todo el universo, en realidad) podría rebobinarse de la misma manera que rebobina una película que está viendo en su reproductor multimedia favorito. E imagine que después de que George ha tomado una decisión, el tiempo retrocede hasta el momento en que decidió decir que sí. Todo es igual que la primera vez. Pero esta vez, lo que sucede a continuación es lo que sucede cuando se presiona el botón de reproducción y George decide rechazar la invitación de sus amigos. Es una forma de imaginar una apertura profunda y el concepto asociado de lo que podríamos haber decidido de otra manera. Si George tuviera una gran franqueza cuando tomaba decisiones, entonces si el tiempo pudiera retroceder una y otra vez por unos momentos y luego avanzar, tomaría decisiones diferentes en algunas «repeticiones».
Si el libre albedrío realmente depende de una profunda apertura, entonces la cuestión de si tenemos libre albedrío todavía no está en juego. Simplemente no sabemos lo suficiente sobre el cerebro para saber si tenemos una apertura profunda o no. Pero podemos consolarnos con el hecho de que somos capaces de tomar decisiones racionales y bien informadas sin la presión indebida de los demás. El tipo de control que implica la capacidad puede ser suficiente para apoyar nuestra concepción de nosotros mismos como seres moralmente responsables. Y si somos moralmente responsables de lo que hacemos, tenemos libre albedrío, según una conocida concepción del libre albedrío.
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