Poder e inacción Psicología hoy Reino Unido

Ich lieb dich nur ein bißchen aber nicht zuviel [I’ll love you just a little but not too much].-EN. Lindenberg, poeta y existencialista de Westfalia

El poder, y en particular el poder interpersonal o social, suele asociarse incluso con la acción. agresión. Las personas poderosas o las personas que se encuentran temporalmente en un estado mental de poder anhelan la acción. Están más interesados ​​en acercarse a fuentes potenciales de recompensa que en evitar fuentes potenciales de daño (Keltner et al., 2003). El poder implica el control, la voluntad y la capacidad de hacer las cosas, o mejor aún, de hacer que otras personas las hagan. En este punto, el gobierno pasa de la acción a la inacción. Las personas poderosas pueden sentarse y disfrutar viendo trabajar a otros.

El concepto de poder no se agota en esto. burla y versión explotadora. El poder también puede expresarse por falta de acción al comienzo, falta de respuesta o (no) respuesta a la estimulación, desafío o demanda. El prototipo de esta opción es la capacidad de mantener la calma ante una amenaza o provocación. Imagine la frustración de un acosador que se prepara para una pelea cuando la víctima permanece estoica e imperturbable. Si bien es muy posible que el acosador golpee primero de todos modos, la víctima estoica se vuelve más fuerte si el agresor apuesta por provocar que la víctima golpee primero y falla.

La falta de respuesta es un concepto más amplio que incluye dicha falta de recepción. No reaccionar significa separar las propias acciones de los estímulos (digamos, provocaciones) controlados por otros. Si otros controlan los estímulos y los estímulos controlan tus acciones, estos otros te controlan a ti. Si fallan, tú tienes el poder. Este es un tipo de poder negativo; es la libertad del control de los demás en oposición a la capacidad de controlar a los demás.

Aunque parece claro que la no reactividad puede contribuir a una sensación de libertad y autonomía, está menos claro si la no reactividad puede contribuir emprendedor energía. ¿Puede la falta de respuesta ayudarlo a obtener lo que quiere además de satisfacer su deseo de que lo dejen solo?

Una búsqueda en Google Scholar con las palabras clave «no reactividad» y «potencia» arroja pocos resultados. Sin embargo, podemos seguir algunas direcciones y conectar algunos puntos. Consideremos cuatro puntos: woo wei, condicionamiento operanteel principio de escasez y el juego de la gallina.

1. En vei

Wu Wei es el antiguo concepto chino de inactividad o no tensión. Se asocia tanto con el taoísmo como con el confucianismo, pero parece derivarse del primero. En el confucianismo, wu wei se asemeja a la idea occidental del laissez-faire, que recomienda la no injerencia. La naturaleza (o el mercado) encontrará un estado de armonía (equilibrio) si no nos metemos con ella. En el taoísmo, wu wei puede ofrecer un grado de tranquilidad y puede ser una expresión sabiduría; sin embargo, esto no significa poder sobre los demás. Podemos concluir que un sabio que se adhiere al principio de wu-wei ni siquiera querría esto. Sin embargo, una lección suave que se puede aprender de Wu Wei y aplicar en el contexto de una organización moderna es el valor de la no interferencia. A la mayoría de los empleados les molesta que los microgestionen, y muy pocos gerentes se dan cuenta de que un enfoque suave no solo produce mejores resultados, sino que también requiere menos esfuerzo de su parte (Krueger, 2013).

2. Condicionamiento operante

El condicionamiento operante aumenta la probabilidad de que el comportamiento ocurra con refuerzos o disminuye esa probabilidad con castigos. El formador tiene poder sobre el alumno, ya sea animal o humano. Esta potencia aumenta cuando se introduce la no reactividad. Una vez que la conducta está bajo el control del reforzador, el refuerzo puede retenerse y entregarse a intervalos variables y crecientes. Eventualmente, el estudiante se acostumbra a la disminución del entrenador. generosidad o reactividad. Las personas trabajan por elogios como los perros trabajan por golosinas, y continúan trabajando a medida que los elogios se vuelven escasos. muchos sexual las relaciones exhiben este patrón de recompensas decrecientes combinadas con un compromiso obstinado, aunque a menudo no está claro quién, si es que alguien, disfruta de más poder (Baumeister et al., 2019).

3. El principio de escasez

El principio del déficit se refiere a la regularidad perceptiva en el juicio. Cuando el reforzamiento disminuye, es por definición escaso y la escasez indica valor (Pleskac & Hertwig, 2014). Dado que la falta de respuesta implica déficits de respuesta, las acciones raras, siendo el resto de las cosas iguales, están empezando a ser vistos como más valiosos. Cuando ciertas personas están «en demanda», asumimos que son influyentes; reservarlos para actuar o recogerlos atención será difícil en la mesa de la cena. Tal correlación tienta a los espíritus impacientes a explotarla. En ventas, funciona hasta cierto punto. Simplemente afirmar que un producto es parte de una «edición limitada» o que «la venta termina el domingo» suele ser suficiente para aumentar el interés del consumidor (Cialdini, 2001).

¿No debería funcionar esto en el mercado romántico (ver epígrafe)? Las primeras investigaciones sugieren que «jugar duro» es una estrategia viable para despertar el interés de los pretendientes. Sin embargo, una revisión reciente advierte contra sacar conclusiones precipitadas (Houle et al., 2022). El efecto parece real, pero las condiciones de moderación que deben cumplirse para que funcione son más intrigantes para un idiota académico que para un buscador de citas motivado. Obviamente, esta estrategia está al borde de la autodestrucción. Cuando la escasez alcanza el punto de fuga, ningún esfuerzo por encontrar a una persona u obtener un producto parece justificado. Una excepción interesante son aquellos que ya son famosos y poderosos y luego escasean. JD Salinger y Hermann Hesse, por ejemplo, se sumaron a la mística cuando se retiraron a los bosques de New Hampshire y Ticino, respectivamente.

4. Un juego de gallina

El juego de la gallina ilustra vívidamente los dos extremos de la no reactividad. Este juego simula la habilidad de jugar. Quien (o ella, o ellos) parpadee primero es la gallina. El estoico con nervios de acero gana, pero cuando dos estoicos chocan, el resultado es desastroso (Rapoport & Chammah, 1966). Una escena icónica que ilustra el juego muestra a Jimmy (James Dean) en una carrera de resistencia con Buzz (Corey Allen). Tienes que recordar que Jimmy era un pollo cuando saltó de su auto. Buzz murió en el accidente porque su manga se enredó en la cerradura de la puerta. La falta de respuesta puede ser útil si se controla.