Lecciones de vida aprendidas de la muerte

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“El cáncer me dio una segunda oportunidad en la vida”, explicó Shay Moraga cuando la conocí en Palm Springs, California la semana pasada, “y realmente agradecido por el regalo que me hizo por ese motivo.’ Como el fundador del P. guerreros de shay, una organización sin fines de lucro que apoya a los sobrevivientes de cáncer, sabe un par de cosas sobre cómo enfrentar la mortalidad. También enfatiza que los encuentros cercanos con la muerte pueden actuar como la última llamada de atención.

Se informa que las personas que han experimentado un encuentro cercano con la muerte se sienten más inmersas en sus vidas, dejando de lado los aspectos triviales y sin importancia que alguna vez les preocuparon (Yalom, 1980), viviendo conscientemente en el momento presente y apreciando incluso los aspectos más mundanos. Cosas cotidianas. -casos de un día (Martin, Campbell & Henry, 2004).

«Rugido del despertar»

Los sobrevivientes de trauma reportan evaluaciones más favorables del valor de sus vidas después de ser arrancados de la autocomplacencia (Yanoff-Bulman, 2004). Después de eso, dejamos ir las expectativas que creemos que la sociedad deposita en nosotros. flirteo con la muerte parece que nos damos permiso para vivir más auténticamente a nosotros. La «receta» de cómo vivir, dada por la familia, la cultura, la profesión, la religión o los amigos, pierde comprensión. Quizás de esta manera saber que tienes una enfermedad terminal es valioso” (Kuhl, 2002, p. 227). Al trabajar con personas con enfermedades terminales, Kuhl (2002) observó que los momentos de verdad con la muerte «sirven como una llamada de atención… Rompe la rutina y la indiferencia… Porque saben que no pueden escapar de la muerte, abrazan la vida». —su propia vida.” (p. 227).

La conciencia de la impermanencia de nuestra existencia puede ser una llamada de atención, incitándonos a agudizar y priorizar nuestros valores (Groth-Marnat & Summers, 1998), que suelen partir de cuestiones importantes determinadas culturalmente (como qué coche propio). unidad) a valores más personales e internos (por ejemplo OMS conducimos para pasar un tiempo precioso, independientemente de la marca y el modelo del coche). Si bien confrontar la muerte puede desencadenar el puerto protector de una cosmovisión establecida (Greenberg, Pyszczynski y Solomon, 1986), la conciencia de la muerte también puede brindarnos una segunda oportunidad para resolver las ansiedades que resultan de una vida no auténtica (Martin, Campbell y Henry, 2004).

Shay dice que su experiencia con el cáncer le dio una señal de alto gigante que ni siquiera sabía que existía en ese momento. Una persona cariñosa que se describe a sí misma como «go-go-go», se detuvo en seco y se vio obligada a reevaluar cómo quería que fuera su vida fuera de su tratamiento. Recordó que durante uno de sus 20 tratamientos de quimioterapia, dibujó un círculo en una página y conscientemente escribió lo que quería. en su vida en circulo y lo que quiere fuera de su vida fuera del círculo. Entonces decidió vivir con esta nueva claridad.

Ideas rotas sobre quiénes somos realmente

Un encuentro cercano con la muerte, como un accidente automovilístico o recibir noticias no deseadas de un médico, hace añicos nuestras suposiciones sobre nosotros mismos (reiterando el punto de Kelly). [1955] Teoría del constructo personal). Esta destrucción glorificada nos da la oportunidad de reconstruir las creencias que tenemos sobre nuestra vida. y muerte.

Un encuentro cercano con la muerte se describe como un choque cultural; las personas a menudo se someten a una revisión de la forma en que se ven a sí mismos, a los demás y su concepción del tiempo (Furn, 1987). Muchos se abren a la nueva educación, carrera profesional y experimentan relaciones a medida que crecen y dan forma a sus nuevas creencias, a menudo de maneras que pueden ser estimulantes crecimiento postraumático. Tedeschi y Calhoun (2004) se refieren a este crecimiento contraintuitivo como el cambio psicológico positivo que ocurre como resultado de la adversidad. Correo-traumático crecimiento que puede ocurrir experiencias cercanas a la muerte o las principales crisis de la vida probablemente surjan de una respuesta psicológica para buscar alivio emocional, comprensión y la creación de una arquitectura de comprensión que permita el reconocimiento de la paradoja: que el significado y la riqueza se pueden encontrar en medio de la desesperación compleja (Tedeschi & Calhoun, 2004).

Cómo procesamos las experiencias cercanas a la muerte

Los sobrevivientes que amenazan la vida se adaptan cognitivamente para enfrentar la mortalidad de tres maneras: encontrando significado, logrando un sentido de poder sobre sus vidas y recuperando su autoestima (Taylor, 1983). Dar sentido no es solo entender Por qué por ejemplo, fueron afectados por la enfermedad en primer lugar, aunque el 95% de los pacientes con cáncer en el estudio de Taylor (1983) hicieron atribuciones causales (explicaciones) de por qué desarrollaron cáncer. Estos pacientes con cáncer buscaron y encontraron sentido reevaluando sus vidas y valorando su tiempo, desarrollando una actitud renovada hacia sus vidas, volviéndose más conscientes de sí mismos y reorganizando sus prioridades para reducir lo que consideraban problemas triviales, como preocuparse por llegar tarde a una reunión o preocupación por los problemas de otras personas. Estos pacientes se centraron en lo que consideraban cosas importantes en la vida (personas importantes, reactivación de intereses, etc.).

Mientras que el 50 % de los pacientes ambulatorios de quimioterapia contra el cáncer que participaron en el Estudio de Crecimiento Postraumático informó un cambio de vida negativo, el 87 % informó al menos un cambio de vida positivo como resultado de su cáncer (Arpawong et al., 1983). Dada su experiencia personal de apoyar a cientos de sobrevivientes de cáncer, Shay se hizo eco de este sentimiento y dijo que “muchas de las mujeres con las que trabajo han tenido una segunda y tercera y, a veces, incluso una cuarta oportunidad. Es un regalo increíble ver lo preciosa que es la vida».

De la muerte cercana a la vida plena

Acercarse a la muerte o experimentar eventos traumáticos no necesariamente nos hace más felices, pero los sobrevivientes constantemente reportan un mayor sentido de propósito, más satisfacción, etc. sabiduría en la vida (Noyes, 1983). Los encuestados en encuestas de personas que han tenido encuentros cercanos con la muerte (ahogamiento, caídas, accidentes automovilísticos y enfermedades graves) parecen experimentar un «renacimiento» en vidas nuevas y mejoradas, particularmente descritas como llenas de vida (Noyes, 1983).

Curiosamente, la investigación actual sugiere que los profundos cambios de actitud asociados con las experiencias cercanas a la muerte no disminuyen con el tiempo; Los participantes del estudio demostraron que sus valores transformados y su perspectiva de la vida persistieron durante dos décadas después de enfrentar la muerte (Greyson, 2022).

Aplicar las lecciones de «roce con la muerte» sin riesgo

La pregunta sigue siendo: ¿cómo podemos obtener los beneficios de una experiencia cercana a la muerte sin necesitarla realmente? experiencia ¿antes de la muerte? Observando la patética efectividad de los eventos traumáticos para iluminar el valor de la vida, Janoff-Bulman y Yopik (2004) instan a los psicólogos a encontrar formas alternativas de despertarnos y enseñarnos a vivir la vida con ojos nuevos, en ausencia de calamidad, trauma o pérdida.

Intenta hacerte estas preguntas para la reflexión a partir de las experiencias clave de quienes han visto la muerte de cerca:

• Reorganización de prioridades para reducir problemas triviales: ¿Qué cosas triviales necesitas descartar? ¿Qué prioridades deberían llegar a la cima? ¿Qué quieres en tu círculo y fuera de él, según el ejercicio de Shai?
• Más inmersión en la vida: ¿Dónde necesitas aparecer listo para jugar en tu vida?
• Vive conscientemente el momento presente: ¿Estás presente incluso ahora mientras lees esto?
• Apreciar incluso los eventos cotidianos más simples: ¿Qué es algo absolutamente promedio que estás pasando por alto en este momento?
• Rechazo de las expectativas asumidas de la sociedad: ¿Imagina cómo sería tu vida si fueras tu verdadero yo en todas partes?
• Creando profundidad + valor: ¿Dónde necesitas desarrollar una actitud renovada hacia tu vida para encontrarla incluso un poco más significativa?

Reflexiones sobre nuestra naturaleza finita puede crear un sentido de urgencia y prioridad que a menudo necesitamos para dejar de dar la vida por sentada. La reevaluación existencial puede ser poderosa (Yanoff-Bulman, 2004). Imaginar enfrentar la muerte puede provocar una profunda reorientación hacia la vida, aumentando nuestro aprecio por vivir con alegría y propósito.