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siempre me ha interesado el tema inteligencia emocional (IE) y cómo se conceptualiza en el ámbito de la psicología es un tema que ha ganado mucha fuerza en la cultura popular en los últimos años. Incluso co-supervisé un doctorado. sobre el aprendizaje transformacional y su relación con la IE. La tesis resultante definía la IE como “madurez que facilita administración emociones en cuanto a su valoración y expresión” (Casey, 2018; ver también Goleman, 1996; Salovey & Mayer, 1990). No digo que esta sea la única descripción de la IE, ni siquiera que sea la mejor. Más bien, es una conceptualización que te hace preguntarte: ¿Es realmente la IE inteligencia? Además, esto no quiere decir que la IE no sea importante, pero si no es un tipo de inteligencia, entonces ¿lo que es?
Últimamente leí mucho pieza interesante aquí en Psicología Hoy Ronald Riggio, que me ayudó a repensar la inteligencia emocional. Argumenta que la IE es diferente de las visiones tradicionales de la inteligencia y que llamarla una forma de inteligencia implica en cierta medida que nacemos con ella. Riggio cree que una mejor manera es pensar en la IE como un conjunto de habilidades que debe desarrollarse.
Qué es y qué no es la inteligencia emocional
Para empezar, la inteligencia es uno de los temas más confusos de toda la psicología. Realmente no sabemos qué es (las definiciones y conceptualizaciones se debaten y disputan), pero lo que sí sabemos es que, en términos generales, sea lo que sea, es una de las mejores medidas de resultado en toda la investigación psicológica. Por supuesto, su capacidad de «predecir» está dictada por cómo se define operativamente y, por lo tanto, se evalúa, pero ese es otro asunto para otro día. Para mí, y para los propósitos de esta publicación, pienso en la inteligencia como un trabajo. memoria rendimiento: es decir, la velocidad, la eficiencia y la precisión del procesamiento de la información que amortigua la información actual y el conocimiento a largo plazo.
Cómo se «logra» la inteligencia también es bastante controvertido. Creo que es erróneo suponer simplemente que la inteligencia es únicamente algo con lo que «nacemos». naturaleza argumento. Se puede decir mucho sobre el impacto del desarrollo cognitivo que ocurre en la infancia, la niñez y la infancia en la inteligencia, es decir educar al menos igual de importante. Ha habido cierto debate sobre cómo atribuimos los factores «naturales» en la forma en que lo hacemos, especialmente en los estudios de inteligencia. Por ejemplo, a menudo se establecen correlaciones entre padres inteligentes de niños inteligentes, lo que por supuesto implica un cierto nivel de inteligencia heredada. Sin embargo, sería un error saltar a conclusiones basadas en algunas de las pruebas correlacionales de este estudio. Por qué
Bueno, por ejemplo, las personas inteligentes generalmente aprecian educación, tienen un buen trabajo, son más organizados y saben establecer prioridades en diferentes aspectos de su vida. Dados estos factores, es probable que estas personas promuevan la educación y participen en actividades educativas con sus hijos. Así, niños inteligentes pueden nacer de adultos inteligentes ambiente crean para ellos. Algunos incluso señalan los aspectos socioeconómicos de esto también: he visto estudios relacionados con memes (sí, existen) que recorren Internet asumiendo que el código postal es un fuerte predictor de inteligencia. El punto es que, como EI, inteligencia general ni puede ser función exclusiva de la «naturaleza».
Pero simplemente porque la naturaleza y que la educación desempeñe un papel integrado importante tanto en la inteligencia general como en la IE no significa que la IE sea una forma de inteligencia. Volviendo a la conceptualización de la IE, siempre me ha parecido una combinación personalidad y autorregulación. Esta perspectiva es algo consistente con la descripción de Riggio de la IE, o «habilidades emocionales», con énfasis en la sensibilidad, la expresividad y el control.
En relación a la sensibilidad y la expresividad, se destaca un aspecto personal (por ejemplo, considerar empatía). Esto se ve respaldado por la descripción anterior de la IE como una forma de madurez que también tiene conexiones personales. Sin embargo, como he argumentado aquí en el pasado, personalidad es esencialmente solo una serie de tendencias de respuesta reforzadas. Pueden evolucionar con el tiempo dependiendo de las necesidades, por ejemplo según conductista enfoques para el aprendizaje. Este desarrollo sugiere que la IE no es algo con lo que nacemos (es más como «rasgos» de personalidad que pueden desarrollarse con el tiempo) ni parece ser muy similar a la inteligencia per se.
Quizás la conexión con la autorregulación es un poco más simple: nos autorregulamos controlando y manejando nuestros sentimientos y pensamientos relacionados y reprimiendo aquellos que se consideran inapropiados en ciertos contextos, un concepto similar a funcionamiento ejecutivo. Al mismo tiempo, el funcionamiento ejecutivo es una parte integral de la memoria de trabajo, cuya eficiencia describo anteriormente como mi visión preferida de la «inteligencia». Entonces, si se puede argumentar que la IE es al menos una forma de inteligencia… es esta.
Por supuesto, este argumento requiere que usted esté de acuerdo con la posición de la memoria de trabajo sobre la inteligencia, y si lo está, solo parece explicar alguno aspecto de la IE. Entonces, ¿adónde vamos después? ¿Significa esto que la IE es una forma de inteligencia o que la inteligencia simplemente contribuye a ella?
En última instancia, el debate sobre el aspecto intelectual de la IE no se trata de la naturaleza, la crianza o ambos. la pregunta es que inteligencia es más general (y que no es así). Solo entonces podremos entender verdaderamente si «inteligencia» emocional es un término apropiado. Sin embargo, es útil y preciso ver la IE como un conjunto de habilidades, rasgos y/o comportamientos porque es probable que se desarrolle y evolucione con el tiempo. Sin embargo, se necesita más investigación para evaluar el alcance de este desarrollo.
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