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Fuente: robin_ph | adobestock

Una comunidad en particular ha sido víctima de QAnon: yoga, bienestar y espiritualidad Un mundo donde el escepticismo sobre las vacunas se ha cruzado con la rápida difusión de información errónea en Internet para crear el estofado tóxico conocido como “conspiración”. – WNYC Acerca de los medios de comunicación1

La gente de la Nueva Era, por regla general, pone un gran énfasis en su intuición, en lo que siente la verdad y lo que resuena.- Jules Evans, autor, historiador académico y buscador espiritual2

Las personas hermosas y afectuosas de repente dijeron que no existe el COVID. – Profesor de yoga de Melbourne, citado El heraldo de la mañana de Sídney3

La nueva era (o espiritualidad alternativa), la cultura de la salud y las teorías de la conspiración son extrañas compañeras de cama.

En 2011, Charlotte Ward y David Voas destacaron la sorprendente convergencia entre los sistemas de creencias que tendemos a considerar como extremos opuestos del espectro político. La espiritualidad, especialmente la espiritualidad alternativa o de la Nueva Era, se considera principalmente atractiva para las personas que se identifican políticamente como de izquierda y, en general, es un fenómeno cultural dominado por las mujeres.4

Por otro lado, generalmente vemos las creencias conspirativas como un fenómeno de extrema derecha (y en su mayoría masculino). Los autores del artículo acuñaron el término “conespiritualidad” para denotar esta fusión inesperada de pensamiento conspirativo y espiritualidad.5

El periódico recibió una actualización. atención durante COVID-19 pandemia porque las teorías de la conspiración alimentaron la oposición a las restricciones impuestas por el gobierno y las campañas de vacunación masiva, y porque esa oposición se convirtió en una grave amenaza para la salud pública.

Las teorías de conspiración que niegan al negacionista de COVID y las protestas contra las medidas de atención médica generalmente provienen de un grupo demográfico predominantemente de derecha. No es sorprendente que hayan atraído a un número de seguidores desproporcionadamente grande entre personas religiosas de denominaciones conservadoras. Pero lo que es más sorprendente, también atraen de manera desproporcionada a personas que se identifican como espiritistas alternativos/de la Nueva Era y a quienes se suscriben a la cultura de la salud.

La creencia en la espiritualidad alternativa a menudo acompaña a la cultura de la salud, y los adherentes de ambas generalmente provienen de grupos demográficos predominantemente de izquierda inclinados a adherirse a puntos de vista “holísticos” de la mente, el cuerpo y el “espíritu”.6

¿Qué tienen en común?

¿Por qué los partidarios de la espiritualidad, especialmente la cultura “alternativa” del bienestar y la salud, se sienten atraídos por las teorías de la conspiración?

Los tres sistemas de creencias atraen a las personas con mayor intensidad. alarmante La mayoría de las personas necesitan sentirse en control de sus vidas y de los factores complejos y, a menudo, aleatorios que las afectan. Estas creencias crean una ilusión de control y una sensación de empoderamiento.

Estos sistemas de creencias también atraen a las personas que buscan sentirse informadas y tener un acceso especial a un conocimiento único sobre el mundo que la gente común desconoce. Las personas con estas creencias a menudo asumen que todos los demás son crédulos (sin sentido de ironía en tal suposición).7

Como se afirma en un El Correo de Washington artículo:

Espiritualidad alternativa y conspiración, al final, están unidas por una vanaglorioso la idea: que hay cosas en el mundo que necesitan ser explicadas, y que solo tú puedes desentrañar la verdad.8

La ubicuidad de la información en Internet alienta a las personas con poca formación formal en campos de conocimiento muy complejos a afirmar con confianza que han “hecho mi investigación”.

Las personas atraídas por los tres sistemas de creencias tienden a tener dificultades para comprender y aceptar la centralidad de la aleatoriedad y la imprevisibilidad en el mundo, y tienden a ver patrones, relaciones causales e intenciones donde no existen.

Aquellos inclinados a estas creencias, por regla general, tienen personalidad características de exceso “Abierto a la experiencia y nuevas ideas”, y una disposición a pensamiento mágico.

En particular, tienden a sobrestimar y confiar demasiado en la intuición o sentimientos viscerales en la formación de su comprensión del mundo.

intuitivos

Eric Oliver, profesor de ciencias políticas en la Universidad de Chicago y experto en teorías de la conspiración, y Thomas J. Wood, profesor asociado de ciencias políticas en la Universidad Estatal de Ohio, han investigado exhaustivamente y descrito cómo las personas son propensas a las teorías de la conspiración, lo sobrenatural. , y lo paranormal. creencias y creencias en la no ciencia Medicina alternativaTienen una fuerte tendencia a usar el pensamiento intuitivo en lugar del pensamiento basado en evidencia.

El contenido de este parece y siente la ley persuade más fácilmente a las personas que confían principalmente en la intuición para dar sentido al mundo.

Para intuitivos:

La razón por sí sola no es una base suficiente para la toma de decisiones; sentimiento, intuición y fe. Para un intuicionista, la verdad se siente, no se deduce. Como resultado, los intuicionistas captan política tal como entienden a Dios – a través de emociones, símbolos y metáforas.9

Oliver y Wood encontraron que los estadounidenses religiosos conservadores (principalmente comunidades evangélicas u ortodoxas) y las personas que creen en la Nueva Era/espiritualidad alternativa tienden a tener puntajes muy altos en intuición y susceptibilidad a las teorías de conspiración.

Creencias/prácticas de salud alternativas

También encontraron que las personas que creen en teorías de conspiración y aquellas que tienen creencias espirituales alternativas tienden a tener creencias contrarias a la vacunación y una gama de otras creencias y prácticas de salud no científicas/anticientíficas y dieta:

Millones de estadounidenses están rechazando la evidencia de la ciencia aceptada en favor de ideas que no tienen respaldo empírico.

Muchas personas no solo son escépticas con respecto a la medicina moderna, sino que también tienen todo tipo de ideas fantásticas sobre su salud y su dieta.

Millones de personas utilizan métodos alternativos de tratamiento, desde la acupuntura hasta la homeopatía. Y millones más compraron productos orgánicos o sin gluten.10

Cuanto mayor sea la puntuación de intuición de una persona, más probable es que esa persona:11

  • Cree en ideas sobrenaturales como ángeles, códigos bíblicos ocultos o el poder de la oración.
  • Cree en ideas paranormales como la reencarnación, fantasmas, etc. especialmente.
  • Rechazar explicaciones científicas bien establecidas o consejos de expertos médicos.
  • Desconfianza conciudadanos, medios de comunicación e instituciones públicas.
  • Es más fácil ceder a los llamados emocionales y evocar símbolos.
  • Suscríbete a las teorías de la conspiración.
  • Adopte las caracterizaciones populistas del dinero, el poder y la política.
  • Se observan puntos de vista estrictamente nacionalistas y etnocéntricos.
  • Apoye la medicina alternativa y la santidad de la comida natural.
  • Las normas democráticas básicas y las libertades civiles son intolerables.

La conexión de todas las cosas.

Un hábito subyacente común de pensamiento y creencia que subyace a las teorías de conspiración, la espiritualidad y muchos puntos de vista alternativos de la salud es la tendencia a ver conexiones entre cosas que son aleatorias, aleatorias o simplemente correlacionadas.

Como dijo Matthew Remsky, un profesor de yoga y periodista que ha investigado el culto en el mundo del yoga moderno y es un comentarista crítico sobre la “alianza aparentemente paradójica” entre el pensamiento de conspiración de derecha y las comunidades de salud:

Personas interesadas en yoga, salud y bienestar alternativos […] por regla general, tienen una serie de intereses y obligaciones comunes. Tres de estos podrían ser el concepto de que todo está conectado, nada es lo que parece y todo sucede por una razón. […] Esto puede ser un axioma para la espiritualidad oriental, por ejemplo, pero también son principios que guían el pensamiento conspirativo.12

Ward y Voas también descubrieron que la creencia de que nada sucede por casualidad, que nada es lo que parece y que todo está conectado es fundamental para la mayoría de las teorías de la conspiración y la nueva era/espiritualidad alternativa, o el fenómeno que llamaron conspiración.13, 14

Un modo típico de pensar

Las creencias que contradicen la evidencia son la norma, no la excepción. La mayoría de la gente se inclina hacia la creencia espiritual. Esto es normal. En muchos sentidos, el pensamiento intuitivo, y en particular la intuición de que todo sucede por una razón, es una forma de pensar natural y predeterminada para los humanos. Desde un Psicología Evolutiva En perspectiva, es un subproducto de formas de pensar más adaptativas que te ayudan a sobrevivir, como expliqué en Publicación anterior.15

El verdadero valor de la intuición

La intuición subyace en la receptividad emocional, las habilidades sociales y muchas habilidades prácticas y profesionales. La intuición perfeccionada por la experiencia y el entrenamiento puede ser especialmente valiosa, por ejemplo, la intuición diagnóstica de un médico experimentado o la intuición de un científico generador de hipótesis.

Pero existe el peligro de un exceso de confianza por parte de una persona con este nivel de intuición, y el riesgo de que le resulte aún más difícil reconocer cuándo sus instintos están equivocados y lo llevan por un falso camino de especulación.

la ciencia es dificil

Cuando se trata de probar la validez y la precisión predictiva de una hipótesis científica, no hay sustituto para los datos objetivos cuidadosamente recopilados de estudios cuidadosamente diseñados que controlan las variables de confusión.

Incluso entonces, por más confianza en conclusión, deben ser reproducidos por académicos independientes y revisados ​​críticamente por colegas experimentados que diseccionarán fallas metodológicas e identificarán sesgos cognitivos y suposiciones falsas en la investigación original.

Este tipo de revisión crítica debería implicar que “he hecho mi investigación”. La ciencia es un trabajo colectivo minucioso que consume mucho tiempo y requiere una experiencia considerable. Es importante destacar que también implica la voluntad, de hecho, la voluntad de desafiar las propias creencias y suposiciones si la evidencia así lo sugiere.

De manera similar, se aplican enfoques rigurosos para estudiar las complejidades de la ciencia política, la economía y la historia.

La ciencia y el pensamiento crítico son más complicados de lo que parecen. Es fácil sobreestimar su comprensión de temas complejos.

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