El amor propio como intervención terapéutica

Alexander Grey/Unsplash

Cuando me acerqué a mi madre, ella respiró hondo, hizo una pausa y dijo: “Sabes lo que dice mi religión. Puedo odiar el pecado pero amar al pecador.” Crecí en una familia religiosa, así que de niño estaba familiarizado con el cielo, el infierno y lo que significa ser un pecador. También supe que era gay desde una edad muy temprana, por lo que ocultar mi identidad se convirtió en mi principal prioridad mientras crecía.

manteniendo mi sexualidad Lo oculto era lo más importante que podía hacer para que nadie se enterara y se arriesgara a ir al infierno.

Desafortunadamente, mi historia no es muy diferente de muchos de los hombres homosexuales con los que trabajo que provienen de un entorno religioso. A pesar del progreso constante que mi familia y yo hemos logrado, la homofobia a veces todavía puede asomar su fea cabeza. Justo esta semana, mi mamá me dijo que una de sus amigas más cercanas, una amiga con la que ha estado durante casi 40 años y, de hecho, es como una tía para mí y alguien a quien amo, a quien todavía amor—dijo que Dios estaba castigando a mi mamá por tener un hijo homosexual.

Mi madre ha tenido problemas de salud la mayor parte de su vida y el año pasado tuvo que someterse a su cirugía número 15. Su amiga dijo que sus «problemas de salud» surgieron porque ella «no condenaba mi estilo de vida homosexual». No solo eso, sino que mi padrastro, el esposo de mi mamá, tiene una hija lesbiana, así que «Dios está muy enojado».

Cuando mi madre me contó lo que había dicho su amiga, empezó a llorar. Ella dijo que estaba muy ofendida y enojada con su amiga. También me dijo que cuando se sienta mejor, le gustaría iniciar un grupo de apoyo para familias religiosas con niños LGBTQ+ en mi ciudad natal. Ella dijo: «Quiero ayudar a más familias de fe que sufren de teología anti-LGBTQ». Después yo comenzó a llorar y le dijo que donde había una ruptura había una oportunidad de reparar. Y es en la reparación donde hay aún más sanación y potencial para el amor.

Creo que a veces, cuando escuchamos historias como esta, pensamos que son del pasado lejano. Desafortunadamente, religioso trauma continúa impactando negativamente a las personas LGBTQ+ y sus familias todos los días. No solo eso, sino que hay padres que creen sinceramente en un Dios que los castigará por aceptar a sus hijos LGBTQ+.

Esta misma semana, tres colegas compartieron conmigo casos de homofobia que habían presenciado en el trabajo. Los tres trabajan con jóvenes. Uno que trabaja con adolescentes en recuperación dijo que un terapeuta principal preguntó si podía ayudar a uno de los adolescentes a «hablar como un hombre». Otro, que trabaja en una escuela primaria católica, me dijo que el director de su escuela a menudo expresa su descontento con los jóvenes que se declaran LGBTQ+. Él cree que a los jóvenes de hoy se les «lava el cerebro para convertirse en LGBT».

A principios de esta semana, un colega que es director clínico de un internado terapéutico me llamó para contarme sobre la homofobia reciente. burla que les gustaría resolver. Me preguntó si podía hablar en una de sus próximas reuniones de personal para compartir mi historia sobre mi salida del armario y hablar sobre el acoso anti-LGBTQ.

Ya sea que hayamos crecido con una religión o no, nuestras vidas dependen de nuestras creencias religiosas. Estados Unidos se fundó sobre valores puritanos que aún hoy corren por las venas de muchos norteamericanos. Parte del aprendizaje de un sistema de pensamiento basado en miedo es revisar nuestras creencias, especialmente en lo que se refiere a conceptos religiosos obsoletos y mal interpretados que dañan la vida de los jóvenes LGBTQ+ o de cualquier otra persona.

En el artículo de Fran Grace y Diane Eller-Boyko, «Longing for the Feminine: Reflections on Love» orientación sexualIndividuación y el Alma», dice Eller-Boyko (2017), «Sin modelos que confirmen Auto imagen y amor potencial, es una patología. La patología por la que tuve que ser tratado es la homofobia, no la homosexualidad” (p. 298).

Otro amigo mío me contó sobre una conversación reciente que escucharon en la que un padre dijo que si su hijo admitía que era gay, «le daría una paliza» porque no se permitiría ser gay en su casa. , mi corazón daño. También me hizo darme cuenta de que si bien no puedo cambiar las creencias de alguien, puedo compartir mi experiencia, fortaleza y esperanza para ayudar a cambiar las ideologías generacionales limitantes y desafiar la homofobia cultural y religiosa sistémica.

Las historias personales que he compartido aquí son ejemplos microagresiones cotidianas a las que se enfrentan las personas LGBTQ+ todos los días. Y por mucho que me duela escucharlos o incluso escribir sobre ellos, más fuerte me vuelvo en mi determinación de apoyar a otros que han experimentado o están experimentando traumas religiosos y efectos tóxicos. verguenza.

Especialmente para las personas homosexuales, dado que soy un hombre homosexual que se especializa en trabajar con personas homosexuales, es importante aclarar trauma y vergüenza tóxica que a menudo se internalizan. Si bien la comunidad LGBTQ+ ha logrado un gran progreso, todavía tenemos un trabajo más profundo que hacer para sanar los efectos de la homofobia externalizada que está inconscientemente grabada en nuestra psique. La mayoría de los hombres homosexuales jóvenes, incluso si tienen padres que los apoyan, no se dan cuenta de lo que es crecer con un sentido interno de autopercepción de quiénes son como personas LGBTQ+.

En un artículo sobre los gays y la epidemia soledad, escribe el autor: “Fui a West Hollywood porque pensé que mi gente estaba allí. Pero fue realmente terrible. Está hecho por adultos homosexuales y es ofensivo para los niños homosexuales. ¿Caminas de la casa de tu mamá a un club gay donde mucha gente se droga y crees que esa es mi comunidad? Es como una jodida jungla” (Hobbs, 2017).

Una vez escuché que cuando sanamos, sanamos siete generaciones antes que nosotros y siete generaciones atrás. Sea cierto o no, el trabajo de sanación que hacemos en nuestra vida personal hace más diferencia de lo que podemos imaginar. A través de nuestra transformación personal, sanamos colectivamente.

La herramienta más valiosa que podemos enseñar a un joven es el amor propio. Algunas de las experiencias más dolorosas de mi vida han sido el resultado de cosas malas. autoestima y falta de autoestima. El regalo más grande que me hice fue comenzar a amarme conscientemente, de adentro hacia afuera.

Un cliente con el que trabajé una vez preguntó: «¿Cómo nos amamos a nosotros mismos?» Le dije: «Todo comienza con dejar ir quienes creemos que deberíamos ser y aceptar quienes somos». Cuando yo tenía su edad, nunca había escuchado el concepto de amor propio. Pero al igual que con el ejercicio, no veremos resultados si no trabajamos activamente. Comprometiéndonos conscientemente a amarnos a nosotros mismos, damos el primer paso para sanar nuestras vidas, sanando así a las generaciones futuras.