Descubrir el significado a través del prisma de la gratitud

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Dado que la vida naturalmente tiene altibajos, alegrías y tristezas, buenos y malos momentos, no siempre es fácil estar agradecido por lo que se nos presenta. Tener una mentalidad agradecida frente a los muchos desafíos abrumadores de la vida puede parecer contrario a la intuición, si no imposible, para muchas personas. Encontrar significado en tiempos tan difíciles también puede ser especialmente difícil. Es importante destacar que el psiquiatra de renombre mundial y sobreviviente del Holocausto Viktor E. Frankl, MD, PhD, nos enseñó que hay un «grano de significado» en cada uno momento de nuestras vidas.¹

«Estoy convencido de que, al fin y al cabo, no hay situación que no contenga una pizca de significado.” – Víctor E. Frankl²

El Dr. Frankl también argumentó que la búsqueda de significado es primordial. interno motivación seres humanos, que es tanto un atributo clave de nuestra humanidad innata como una cualidad única que nos distingue de otros seres vivos. Va en contra de esta caracterización de la condición humana”apreciación”, tanto en el concepto como en la práctica, se convierte en una lente útil para ver el camino hacia el sentido y hacerlo más claro, a pesar de nuestras circunstancias personales.

En definitiva, la gratitud es fundamental para encontrar sentido a la vida, al trabajo ya la sociedad. Entre otras cosas, es un faro para guiar la búsqueda de sentido, y también es un motor importante para descubrir las «semillas» de sentido, como sabiamente nos aconsejó Frankl, que se encuentran en el camino de nuestra vida.

Al igual que el personaje ficticio de Lewis Carroll, Alice, que pudo encontrar la luz al final de la madriguera del conejo mirándose en el espejo, cualquiera puede encontrar significado mirando a través de la lente de la gratitud. Sin embargo, la realización de este potencial semántico requiere el uso consciente de ambos Libre albedrío e intencionalidad. La gratitud, en este contexto centrado en el significado, puede verse como un componente de tres dimensiones: elección, virtud y espíritu. Además, cada una de estas dimensiones influye en la búsqueda humana de significado y la dirige de maneras que tienen profundas raíces filosóficas y psicológicas.

La gratitud como opción

En pocas palabras, la gratitud puede entenderse como la capacidad humana de hacer elección. En este sentido, las elecciones se pueden hacer de tres maneras: en nuestra actitud (es decir, pensar), en nuestra expresión (es decir, señales verbales y no verbales) y en nuestro comportamiento (es decir, acciones).

Con respecto a la elección de la actitud, Frankl dijo que «se le puede quitar todo a una persona, pero… la última de las libertades humanas es elegir la actitud de uno bajo cualquier circunstancia, elegir el camino de uno».³ en nuestro libro Prisioneros de nuestros pensamientoscuyo título es instructivo sobre este punto, hay un breve pasaje que, aunque no se le puede atribuir directamente a Frankl (y su fuente original permanece en el anonimato), ciertamente está de acuerdo y confirma sus enseñanzas básicas:

Hay un espacio entre el estímulo y la respuesta.
En este espacio está nuestra libertad y nuestra fuerza. elegir nuestra respuesta
En nuestra respuesta está nuestro crecimiento y nuestra felicidad.⁴ (Subrayada)

Es interesante notar que las lecciones de vida en estas tres líneas se remontan a los antiguos filósofos griegos. Por ejemplo, se cita a Epicteto diciendo que «no es lo que te sucede lo que importa, sino cómo reaccionas ante ello». Al responder al llamado de la vida, la gratitud puede conceptualizarse y practicarse como elección de las tres formas mencionadas anteriormente.

En otras palabras, la gratitud no es simplemente una manifestación de la libertad de elegir nuestra actitud, también está incrustada en cómo la expresamos y, lo que es más importante, cómo elegimos comportarnos en respuesta a los desafíos y oportunidades de la vida. No hace falta decir que solo a través de nuestras acciones podemos demostrar que realmente queremos decir lo que sentimos, pensamos y decimos.

gracias como Virtud

Quizás el ex presidente de los Estados Unidos, John F. Kennedy, articuló mejor este concepto cuando proclamó: “Cuando expresamos nuestra gratituddnunca debemos olvidar que el mayor valor no es decir las palabras, sino vivirlas”.⁵ La gratitud, entonces, puede entenderse no sólo como la capacidad de tomar decisiones, sino también como la capacidad de producir un estilo de vida que corresponda a lo que los antiguos filósofos griegos llamaron la «buena vida», o lo que yo llamo significativo vida.

Aristóteles, por ejemplo, creía que una buena vida es una vida de virtudes y moralidad, donde las personas se esfuerzan por ser amables y éticas en sus acciones. Sugirió que «la virtud consiste más en hacer el bien que en recibirlo, y más en hacer buenas obras que en abstenerse de las vergonzosas».⁶ Es contra este telón de fondo filosófico que la «gratitud como virtud» toma forma, se conecta con las creencias rectoras que sostenemos que dan forma a nuestro carácter y se convierte en una forma de vida significativa. De hecho, en palabras del estadista y filósofo romano Marcus Tullius Cicero, «la gratitud no es solo la mayor de las virtudes, sino también el padre de todas las demás».

Gracias como Espíritu

La gratitud en su forma última puede describirse y entenderse como una manifestación de autotrascendencia, es decir, como una capacidad humana única para ir más allá de uno mismo. Este es uno de los principios fundamentales del Sistema de Logoterapia y Análisis Existencial de Frankl, que subyace en lo que él llamó «significado último».⁷

La capacidad de trascenderse a sí mismo, según el Dr. Frankl, es uno de nuestros rasgos únicos como seres humanos y es la esencia de nuestra humanidad. Ser humano básicamente significa centrarse y relacionarse con alguien o algo que no sea uno mismo. Al reconocer la naturaleza abstracta de la autotrascendencia, Frankl usó el ojo humano como analogía.⁸ Al igual que un ojo humano sano, también tenemos el potencial de experimentar la autotrascendencia. Y es a través de esta experiencia de autosuperación, de ir más allá de nosotros mismos, que podemos entrar en espiritual esfera de significado.

Sin embargo, este aspecto único de nuestra humanidad también es una cuestión de elección. De la vida y el trabajo de Frankl, aprendimos que todos tenemos la oportunidad de realizar este potencial. En otras palabras, podemos elegir centrarnos en nosotros mismos y, de alguna manera, ser egoístas, o podemos elegir ir más allá de nosotros mismos al servicio de los demás. El potencial para hacer esto o aquello siempre está dentro de nosotros, pero Frankl creía que solo yendo más allá de nosotros mismos experimentaremos el significado último. Después de todo, mirar a través del prisma de la gratitud como un espíritu, un camino hacia el sentido y una buena vida, significativo la vida, cae en nuestra vista.