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Fuu J/Unsplash

Fuente: Fuu J/Unsplash

Liz era alguien que cavilaba y se preocupaba todo el tiempo. Su mente estaba constantemente ocupada rumiando y planeando uno u otro problema. Estaba desesperada por deshacerse de sus pensamientos y la cacofonía de su mente.

Y nos fuimos a trabajar. A través de la práctica atención, Lina aprendió a ser testigo de sus pensamientos; encontró un lugar separado dentro de sí misma donde podía observar su mente y escuchar lo que le decían sus pensamientos. Se convirtió en una oyente de sus pensamientos en lugar de una pensadora, y en el proceso descubrió una profunda y muy necesaria sensación de paz.

Sin embargo, cuando intentamos llevar el mismo desapego consciente a sus emociones, fue un proceso mucho más difícil y doloroso. Si bien la mayoría de nosotros podemos aprender a observar nuestros pensamientos y comprender su propósito, es mucho más difícil e incluso más peligroso para nosotros desapegarnos de nuestras emociones y convertirnos en testigos de nuestras emociones. Resulta que estamos aún más apegados e identificados con nuestras emociones que con nuestros pensamientos, y estamos muy apegados a nuestros pensamientos.

Para dar un paso atrás por un momento, uso los términos emoción y sentimiento indistintamente, son fenómenos técnicamente diferentes. La emoción es una reacción química en el cuerpo, un proceso físico que involucra actividad cerebral y hormonal cambios de los que no somos conscientes. Un sentimiento, por otro lado, es algo de lo que somos conscientes, un estado mental que generalmente ocurre en respuesta a una emoción o pensamiento.

Pero para los propósitos de este artículo y el espacio limitado, usaré ambos términos para referirme a lo que comúnmente llamamos un sentimiento. Es decir, experiencia interior, mental, física, así como consciente. Las emociones y los sentimientos, como uso los dos términos aquí, son aquellas sensaciones que experimentamos más profundamente que los pensamientos, ocurren en todo el cuerpo y están relacionadas con el corazón, no solo con la cabeza.

Curiosamente, estamos abiertos a la idea de que quienes somos no son nuestros pensamientos, pero somos increíblemente resistentes a la idea de que quienes somos no son nuestras emociones. También podemos aceptar que nuestros pensamientos pueden no ser siempre verdaderos, creíbles, importantes o incluso depender de nosotros. Pero sobre nuestras emociones, creemos firmemente que son verdaderas y de gran importancia. Podemos permitir que un pensamiento pase por nuestra mente sin comprometerlo o prestarle mucha atención, pero esta misma disposición no se aplica a nuestros sentimientos. Los sentimientos son lo que nos define (al menos eso es lo que nos han enseñado), y por eso los necesitamos por completo. atención y reverencia.

Cuando estamos tristes, decimos que lo estamos. es triste. cuando nos sentimos felicidaddecimos nosotros es contento. Somos nuestras emociones. Del mismo modo, imaginamos que nuestras emociones contienen alguna verdad fundamental sobre nuestra experiencia y contienen pistas importantes sobre nuestra naturaleza más profunda. Vemos nuestras emociones como llaves de la cerradura de lo que somos.

Nuestras emociones, tal como hemos aprendido a relacionarnos con ellas, son manifestaciones de nuestras experiencias de vida. Conservan tanto nuestro sufrimiento como nuestra alegría; las emociones son la manera que tiene nuestro corazón de llevar y expresar nuestra vida. Desapegarnos de nuestras emociones sería perder una parte primaria de nosotros mismos, renunciar a todo lo que hemos vivido, sufrido y disfrutado. Tratar nuestras emociones con un sentido de separación sería, en última instancia, renunciar a lo que somos.

Al mismo tiempo, imaginamos que nuestros sentimientos son la causa del sufrimiento. De hecho, no son los sentimientos en sí los que nos hacen sufrir, sino la forma en que los tratamos. Nos apegamos a nuestros sentimientos y nos identificamos con ellos, lo que nos cuesta nuestra libertad emocional y felicidad. No sentimos tanto sufrimiento como sufrimos por nuestra experiencia.

Inmediatamente construimos una narrativa para explicar por qué el sentimiento está ahí, para darle sentido y encajarlo en una historia personal más grande, agregando así capas de significado ficticio, complejidad y, por lo general, sufrimiento. Cuando surge un sentimiento, le damos permiso para consumirnos y controlar nuestro estado de ser. Creemos que esto es muy importante.

En verdad, nuestras emociones no son tan importantes, serias o reveladoras como las imaginamos. Son más como condiciones climáticas que se mueven a través de nuestra conciencia, cambiando constantemente, apareciendo y desapareciendo sin nuestro permiso. Algunos son fuertes y oscuros. Otros son ligeros y frescos; podemos sentirnos emocionados, tristes, decepcionados, alarmantey con alegría, todo dentro de una hora o, para algunos de nosotros, minutos.

A menudo ocurren sin ninguna razón definida y son simplemente remanentes de viejos recuerdos y condiciones. A veces, la intensidad de los sentimientos coincidirá con la situación; en otras ocasiones no lo hará. A veces los sentimientos coinciden con lo que es verdad ya veces no. Pero se puede decir con certeza que los sentimientos no son hechos.

El hecho es que no elegimos nuestras emociones y no debemos tratarlas con respeto. miedo. No debemos ceder ante ellos solo porque aparecen. Nuestras emociones no son la clave de nuestra felicidad o bienestar. Además, no necesitamos explorar, comprender, sumergirnos y esencialmente interiorizar cada sentimiento que surja. Tener sentimientos no significa que tengamos que dedicarnos a sentirlos.

Al igual que los pensamientos, los sentimientos pasarán si los dejamos. Si este es el caso, entonces no les damos la máxima importancia y significado, nos aferramos a ellos, nos dejamos llevar por ellos y no los integramos en la narrativa de nosotros y nuestras vidas. Esencialmente, pasarán si no los tratamos como quienes somos.

Para liberarte de la tiranía de tus emociones, comienza simplemente por tomar conciencia de tus emociones, prestando atención a los sentimientos que ocurren en tu mundo interior. No podemos cambiar nada hasta que nos demos cuenta de esto. Mientras está sentado en su escritorio, duchándose, conduciendo o haciendo cualquier otra cosa, acostúmbrese a enfocar su lente interior en su propio paisaje interior.

Durante el día, haz una pausa y pregúntate: “¿Qué sentimientos están presentes en mí en este momento?” Date cuenta: “Oh, veo el clima de tristeza aquí, o hmmm, los vientos de molestia están soplando aquí”. Presta atención a dónde y cómo se manifiestan en tu cuerpo. Lo importante es que hagas esto sin entrar en historias emocionales sobre quiénes son y por qué están aquí.

Solo observe los sentimientos en sí mismos, nómbrelos si eso ayuda, nuevamente sin detenerse en ellos o identificarse con ellos. Observe cuán rápido pueden moverse a través de usted, cambiar y desaparecer mientras permanece en la posición de testigo.

Recuerde, esta reverencia por sus emociones no sucedió de la noche a la mañana, y no la va a deshacer de la noche a la mañana. Continúe practicando la conciencia, observando cómo van y vienen sus sentimientos; Continúe practicando notar sin involucrarse, creando un yo que no esté definido por sus emociones. A medida que practiques, tu vida cambiará, y tú también.

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