Cómo los sentimientos morales pueden volvernos inmorales

Moralidad pregunta. Muchos. Mucho mas que atención lo admitimos, especialmente la falta de atención de aquellos con fuertes pasiones morales, personas que se preocupan por no ser lo suficientemente buenas y, por lo tanto, se esfuerzan por ser más amorosas, amables, solidarias, honestas, generosas, tolerantes o leales, personas que están obsesionadas con la privacidad. aferrarse a las virtudes nombradas, y evitar los vicios nombradas, aquellos hombres que chillan cuando se les acusa de falta de bondad, indiferencia, deslealtad o cualquier otra cosa, como si fuera una prueba de su inmoralidad.

Tal vez eres así. Muchos de nosotros lo somos. Paradójicamente, las personas moralmente ambiciosas no le dan a la moralidad la atención que merece.

Aquí mostraré cómo un deseo tan apasionado de encarnar dichas virtudes y eludir dichos vicios es un camino hacia la hipocresía total, atrofiando el crecimiento moral al simplificar el desafío moral.

Realmente quieres ser bueno, no malo. Te estremeces cuando alguien te dice que no te importa y te calmas cuando alguien te dice que te importa. Verás, estás tratando de coleccionar todas las cartas de Virtud y aguantar todas las cartas de Vice. Lo intenta de verdad, así que te abres de par en par, evitando todo lo que implique vicio. Te estremeces cuando alguien te acusa de estar enojado celoso, o terco. Si la palabra suena despectiva, no quieres tener nada que ver con eso. Otras personas están enfadadas, celosas o testarudas. No tú.

¿Bueno, como estas?

Eso está bien, pero realmente no lo es. Terminas con conflictos de cartas. Por ejemplo, quieres ser amable y honesto porque ambas son virtudes. Pero debido a que a menudo entran en conflicto, por ejemplo, cuando piensas sinceramente en cosas que las personas encontrarán desagradables, tienes que elegir. Pero no lo harás. Ni siquiera notarás el equilibrio entre honestidad y amabilidad porque es importante para ti coleccionar cartas de virtud y evitar las cartas de vicio.

Alguien te acusa de ser poco amable. Dices que solo estabas siendo honesto, o no, no eras malo o al menos no era tu intención, ya que tus intenciones siempre son buenas. Aún así, te molesta un poco porque todavía dicen que fue desagradable y no quieres quitarte esa tarjeta.

Así que se te ocurren formas de desviarlo. Dices que son desagradables por llamarte desagradable. Cualquier cosa que te ayude a deshacerte de esa tarjeta de vicio. Claro, dirás que estás abierto a la crítica, que eres justo, siempre abierto, siempre aprendiendo, pero eso es porque son cartas de virtud. Colecciónalos todos. No puedes permitirte la introspección. Si te estremeces cada vez que te miras a ti mismo, lo más fácil es dejar de mirar.

Mientras tanto, ¿qué está pasando realmente? Bueno, eres humano, equipado con el repertorio humano completo, todas las motivaciones que todos tenemos. Por supuesto que lo admites. También tienes malos motivos. Usted «abraza su sombra». Nadie es perfecto. Así eres humilde (consigue otra carta de Virtud).
La moralidad es de hecho sabiduría— significa saber cuándo y cómo jugar qué carta en una situación dada. No hay cartas excepcionalmente buenas o malas, solo cartas correctas e incorrectas que se pueden jugar en diferentes circunstancias.

Muéstrame una carta de virtud y te mostraré una situación en la que es un vicio. Y viceversa. Muéstrame una tarjeta de presentación y te mostraré una situación en la que es una virtud.

Es aún más difícil. Muéstrame una virtud nombrada y encontraré un sinónimo para ella que la convertirá en un vicio y viceversa. ¿Tenaz? Inamovible. ¿Leal? Servil. ¿Intransigente? Tiránico. Todas estas cartas están en el repertorio de una persona. Los vicios supuestos son vicios cuando se usan mal. Así son las virtudes. ¿Te gustan los psicópatas? ¿Leal a los fascistas?

Es aún más difícil. El amor, el cuidado y la lealtad indican una fuerte preferencia por alguien o algo. Las preferencias son relativas. Cuanto más amas algo, menos amas otras cosas. De hecho, cuanto más amas algo, más odias su opuesto. Si amas a tus hijos, no querrás verlos lastimados. Cuanto más amas la justicia, más odias la injusticia. Dale la vuelta a esta carta de amor. Por otro lado, está el odio.

Pero no lo piensas de esa manera. Realmente no piensas. sientes Solo coleccionas tarjetas de amor, cuidado y lealtad. Te encoges y retrocedes cuando alguien te llama falta de amor, despreocupación o desleal. Por supuesto, puedes fingir que amas todo, te preocupas por todo y te dedicas a todos. Estas son cartas de virtud y quieres conseguirlas todas. Al convertir la moralidad en una colección de virtudes y desechar los vicios, te vuelves un hipócrita.

tal vez el tuyo inquietud crece con tu hipocresía. Pero hay una solución para esto. Hay estos clubes exclusivos que buscan miembros. Tienen marcas de estilo de vida y rituales. Actividades rituales así como decoraciones rituales, artículos que puedes usar y colocar en tu hogar que prueban que eres miembro de uno de estos clubes exclusivos. Los clubes prometen recompensas ilimitadas por cartas buenas sin cartas malas. Únete al club y te volverás oficialmente amoroso, amable, afectuoso, honesto, generoso, tolerante, leal y más.

¿A quien? No se especifica lo que es adecuado para usted. Puedes decir que amas a todos. Pero en realidad, todas estas virtudes están dirigidas dentro del club: eres cariñoso, amable, cariñoso, honesto, generoso, tolerante y leal al club y sus miembros, y como las prioridades en tu club son relativas, eres cada vez menos Cariñoso, afectuoso y leal fuera del club, excepto que ahora, como miembro de tu exclusivo club, disfrutas lanzando esas cartas de vicio a todas las personas que no están en él. Eres leal al club. Le son desleales, y por tanto malos, indignos del club.

Esta es la razón por la cual las búsquedas morales no logran resolver las cuestiones reales de la moralidad —cuándo jugar qué cartas, ninguna de las cuales es exclusivamente buena o mala— y conducen a un crecimiento moral atrofiado, una falla en cultivar la búsqueda de la sabiduría para conocer las diferencias que importan. . a cuándo, cómo y por qué deberías jugar qué carta de tu repertorio humano.

¿Moraleja de la historia? Deja de avergonzarte cuando te acusan de dar respuestas en el repertorio humano normal. Párate a pensar si has respondido correctamente a las circunstancias.

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