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¿Alguna vez te has preguntado si alguien puede ser demasiado amable? ¿No es más adaptativo ser algo escéptico para evitar usarlo? Tal vez tengas un conocido a quien te hayas ofrecido a ayudar con un gran proyecto. Realmente no te importa ofrecer tu tiempo como voluntario porque crees que será divertido y productivo. Sin embargo, este conocido insiste en que ellos mismos pueden hacerlo. Sabes que potencialmente abrumará a la otra persona, pero parece que tiene demasiado miedo de perder tu tiempo y energía para aceptar tu oferta. Una persona no tan agradable no dudará e incluso puede pedirle más tiempo del que originalmente planeó dedicar al proyecto. Sin embargo, esta persona parece inclinada a hacer sacrificios.
Tal vez esté tratando de averiguar si esta persona es realmente tan humilde o si no cree que su contribución valdrá tanto. De cualquier manera, su amabilidad extrema te hace preguntarte si deberías sacar una página de su libro de jugadas. Tal vez otras personas te quisieran más si fueras más suave personalidad.
Amabilidad y amabilidad
En la psicología de la personalidad, la cualidad de la misericordia se convierte en un rasgo Placeruno de los cinco dominios en Modelo de cinco factores (FFM) personalidad. Como define un nuevo estudio de Michael Wilmot de la Universidad de Arkansas y Denise Ones de la Universidad de Minnesota Twin Cities (2022): “La afabilidad es un rasgo de personalidad que se dirige principalmente a ayudar y construir relaciones positivas con los demás” (p. 242). ). ). Aunque esta definición parece bastante sencilla, no está tan claro a partir de investigaciones anteriores si lo placentero es simplemente lo opuesto a su contraparte desagradable, Tríada oscura, o está solo como un grupo único de atributos. Además, como señalan Wilmot y Ones, es especialmente importante entender su llamada validez “externa” y si el agrado tiene consecuencias reales que se reflejan en el curso de la vida de una persona.
Debido a que la literatura sobre el placer es «vasta», según los autores, y abarca los efectos de «cientos de variables examinadas en una miríada de estudios» (p. 243), comprender su impacto potencial en la experiencia de la vida humana requiere colapsar toda esta investigación en algunos aspectos racionales. marco. . Normalmente, los investigadores en esta situación llevarían a cabo su propio «metanálisis» en el que combinan estadísticamente los resultados de estos «numerosos» estudios, pero el número total de estudios que se utilizan normalmente en tales estudios es de cientos, no de miles. . .
Wilmot y Owens argumentan que tiene sentido combinar los metanálisis existentes en un grupo o metanálisis de metanálisis aún más grande. El número de metanálisis por sí solo es lo suficientemente grande (142) para permitir tal generalización de los resultados. Además, hubo 20 metanálisis en la literatura existente que investigaron la estructura interna de la amabilidad, lo que mejoró nuestra comprensión de esta intrigante cualidad.
8 ventajas (y posibles desventajas) del placer
Al comienzo de su recorrido por la literatura previa sobre el placer, investigadores de la Universidad de Arkansas y la Universidad de Minnesota desarrollaron un modelo jerárquico que unifica sus posibles subdominios. En este modelo, la amabilidad se divide en tres subfacetas: confianza, empatía y cortesía. La compasión, a su vez, se divide en cortesía y «mansedumbre» (amabilidad con los demás); la cortesía se divide en cooperación, franqueza y modestia.
Todos estos parecen rasgos que podrías querer poseer si fueras a emprender tu propia misión para mejorar la simpatía. La pregunta se convierte ¿Importaría? ¿La gente como tu conocido realmente vive mejor?
Tenga en cuenta que los metanálisis mismos se basaron en una gran cantidad de datos publicados y, en realidad, la cantidad total de participantes fue enorme: 1,9 millones de personas en más de 3900 estudios. El hallazgo de que el 93 por ciento de todas las variables se correlacionan con la amabilidad solo en la dirección positiva debería indicar los beneficios potenciales de esta cualidad.
Al profundizar en la estructura jerárquica de la simpatía, los autores brindan evidencia aún más convincente de su valor al mostrar específicamente cuáles de sus componentes están asociados con otras variables indirectas, incluidas mejores «relaciones interpersonales», menos tendencia a traicionar y mejor desempeño. . en general y características de la tríada oscura inferior.
Tomando todos estos hallazgos juntos, los autores continúan resumiendo los ocho temas que parecen reflejar mejor las cualidades de los que complacen a las personas:
- Autotrascendencia: El deseo de desarrollarse como persona, motivación cuidar de los demás y centrarse en espiritual y prácticas religiosas o «relación con el más allá» (p. 264).
- Satisfacción: Aceptar tu vida tal como es y ser capaz de adaptarte a cualquier circunstancia que la vida te depare.
- Inversión relacional: Estar motivado para desarrollar y mantener buenas relaciones con los demás.
- Trabajo en equipo: «empático la capacidad de coordinar metas con otros” (p. 264), independientemente de su función, para lograr las metas del grupo.
- Inversiones en obra: Esté dispuesto a arremangarse y hacer las cosas.
- Menos énfasis en los resultados: Tendencia a ser condescendiente con los demás y menos centrado en ser el que completa la tarea.
- Orientación a las normas sociales: Evitar infringir las normas y comportarse de acuerdo con las expectativas sociales.
- Integración social: integrarse mejor en la sociedad y evitar conductas antisociales; la tendencia a permanecer más tiempo en el trabajo, en lugar de irse constantemente y buscar uno nuevo (rotación).
Como puede ver, esta lista realmente describe no solo al amigo o colega ideal, sino también al ciudadano en general. Por otro lado, los autores señalan que las personas muy agradables pueden ser poco asertivas, lo que significa que los demás las pisotean. También pueden ser los últimos en la fila para un aumento de sueldo o una promoción debido a su tendencia a no insistir en ser el centro de atención una vez que se completa un proyecto. Una vez más, como reflejo de la falta de dominio, los individuos con un alto grado de simpatía también pueden depender externamente de los demás.
¿Qué significa esto para su propio deseo de ser mejor?
Por supuesto, hay algunas desventajas de ser demasiado amable en el mundo real, pero parecen palidecer al lado de las ventajas, según los autores. De hecho, Wilmot y Owens sugieren otro término para el concepto de «placer»: «amor». Además, para citar al apóstol Pablo, “el amor nunca falla” (p. 269). En otras palabras, aunque una persona pueda ser «demasiado» amable, al final su vida será más beneficiosa que la vida de las personas más repugnantes y egoístas.
Mientras explora cada una de las ocho virtudes de la amabilidad, pregúntese cuáles lo describen mejor. ¿Eres un buen jugador de equipo? ¿Piensas más allá de tus propias necesidades? ¿Está usted, en su mayor parte, satisfecho con lo que la vida le ha dado?
Al usar estas ocho cualidades como un mapa de ruta para ver dónde puede intensificar su factor de amabilidad, puede obtener ideas concretas para suavizar lo que pueden ser las asperezas de su personalidad. También puede comprender por qué las personas como su conocido desinteresado están dispuestas a asumir la mayor parte del proyecto sin quejarse. Ahora su comportamiento tiene sentido, incluso si la única razón por la que dicen que no te necesitan es para no herir tus sentimientos.
En resumen, Parecería que es posible ser demasiado amable si conduce a resultados como un salario más bajo o aceptar demasiado trabajo. Sin embargo, el estudio de Wilmot y Ones sugiere que los beneficios de la gratificación para toda la vida pueden valer este precio para la satisfacción general.
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